Existenţa civilizatorie a unui popor, a unei naţiuni este dată de fiinţarea unui Stat puternic care să-i asigure securitatea în toate formele şi manifestările ei grandioase. Fiecare Naţiune posedă domenii sociale strategice (în consonanţă cu stimularea activităţilor private) în lipsa cărora se dezintegrează. Un Stat puternic prin instituţiile sale asigură perenitatea Naţiunii.

Adrian Ibiş în Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofic (februarie 2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"Toate datele ştiinţifice sociale serioase [nepolitizate] ne arată că, nu poţi fi Stat Democratic, Stat de Drept şi să formezi atâţia miliardari [oligarhi] care să aibă capacitatea financiară de a cumpăra guverne, şefi de stat, parlamentari, primari, partide politice, servicii secrete, armate private şi de a provoca războaie zonale, continentale, posibil războaie mondiale."■
Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Intelligence. Studii de securitate", Editura Pansofia, 2012 (2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"Până la lovituri de stat şi revoluţii, ordinea constituţională a unui stat este răsturnată de nefuncţionalitatea regimului democratic, a statului social de drept, a separaţie puterilor datorită marii corupţii politico-economice, a încălcării sistematice, voalate de către instituţiile de forţă statală a drepturilor şi libertăţilor cetăţeneşti, a încheierii de tratate strategice şi contracte economico-sociale în defavoarea societăţii, a ţării. Lipsa de moralitate în politică, hărţuirea personalităţilor integre, promovarea canaliilor în funcţii cheie statale, inversarea sistemului de valori morale, naţionale, trusturi de presă şi de televiziune folosite discreţionar de către mafiile politice, economico-financiare completează tabloul răsturnării ordinii constituţionale într-un stat.
Este şi cazul ţării noastre, România."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice", Editura Pansofia, Bucureşti
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Niciodată o Democraţie adevărată nu va crea în interiorul unei societăţi centre oligarhice financiar-economico-industriale. Când marile entităţi bancare private domină Statul, orice regim democratic se dezintegrează. Democraţia nu provoacă războaie ci asigură pacea în Lume. Democraţia înseamnă respectarea intereselor întregii naţiuni şi îi este străină protejarea intereselor a 51% din populaţia unei ţări şi a clientelei de partid.

Adrian Ibiş în Intelligence. Studii (2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Dacă o comunitate umană este supusă sistematic unor programe violente, agresiuni a unei părţi mass-media (cu filme, emisiuni care nu cultivă marile valori universale), când instituţiile statului sunt excesiv politizate, când dispare coeziunea socială, solidaritatea umană, când gradul de sărăcie creşte iar inechităţile şi nedreptăţile sociale iau amploare, când educaţia nu mai reprezintă o prioritate naţională reală, atunci acea comunitate (poate fi vorba şi de o comunitate naţională) începe să aibă trăsături periculos de negative în consonanţă cu manifestările proceselor şi fenomenelor sociale amintite mai sus. Şi-atunci reprezentanţii acestui tip de comunitate locală vor hotărâ regulile jocului "democratic", izolând grupurile profesioniste, morale ce devin din ce în ce mai restrânse, fiind monitorizate permanent de instituţiile de control social transformate în instrumente la dispoziţia "reprezentanţilor poporului".

Adrian Ibiş în Intelligence. Studii de securitate (martie 2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"Prin Globalizare nu înţelegem un proces mondial integrativ de tip neocolonialist prin care Centrii de Putere ai Lumii [statele puternic dezvoltate, entităţile oligarhice şi corporatiste private, armate şi servicii secrete de informaţii private; organizaţii suprastatale politice şi militare] ocupă fără război ţările de pe mapamond din punct de vedere economic, politic, financiar, cultural-educaţional, tehnologic şi militar.
Prin Globalizare înţelegem un proces internaţional excepţional care asigură integrarea democratică mondială a statelor lumii şi fluxurile masive de bunuri, tehnologii, ştiinţă, capitaluri financiare, mobilitatea forţei de muncă, a ideilor şi produselor culturale, sportive, artistice, ecologice."■
Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Intelligence. Studii de securitate", Editura Pansofia, 2012 (2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

În statele captive pseudodemocratice, numeroşi agenţi sub acoperire aflaţi sub control politic autoritarist acţionează în toate subsistemele sociale, din învăţământ, economie, administraţie până la sistemul politic, eludând cotidian drepturile şi libertăţile cetăţeneşti sacre. În orice societate din Lume, acolo unde a patruns înalta corupţie (politică, financiar-economică, morală) în angrenajul Statului, toate instituţiile care înainte deserveau democraţia, statul de drept, pe cetăţenii oneşti, se transformă în organizaţii represive, ale managementului violenţei în raport cu societatea civilă, cu populaţia paşnică, muncită, exploatată. Demnitatea unei naţiuni este dată de prezenţa masivă în viaţa ei a oamenilor originali, autentici. Decadenţa morală a societăţilor apare atunci când falsitatea umană se generalizează, ca urmare a penetrării structurilor sociale de numeroşi "gardieni" dirijaţi de managementul violenţei instituţionale. Democratia dispare! Structurile sociale româneşti riscă continuarea decadenţei morale, ca urmare a creşterii exponenţiale a falsităţii umane specifice managementului violenţei instituţionale. Unele State au fost "devalizate" din interior de puternice entităţi private care controlează entităţi statale şi zone întinse particulare, private. Se pare că, în esenţă, factorul principal al crizei mondiale este acesta.

Adrian Ibiş (martie 2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"Vulnerabilitate de securitate naţională: promovarea incompetenţei, imposturii şi a lipsei totale de moralitate în aparatul de stat şi instituţional românesc. Serviciile secrete străine ostile contribuie cu "abnegaţie" la dezvoltarea acestui proces degradant la nivelul societăţii românesti. Un stat slab, capturat poate ceda teritorii importante altor state în contextul geopolitic actual, indiferent dacă este apărat de anumite suprastructuri militar-economice. Un stat puternic, meritocratic, cu grijă faţă de nivelul de viaţă al cetăţenilor săi poate să-şi apere cu inteligenţă şi eroism frontierele naţionale, sacre."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Intelligence. Studii de securitate", Editura Pansofia, 2012 (2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Esenţa politicianismului autohton: întotdeauna înlocuirea unui regim politic cu un altul s-a făcut prin transferul mizeriei morale umane, a marii corupţii de la foştii guvenanţi către partidele (partidele aflate în alianţă) câştigătoare în alegeri. Personajele-vectori ai marii corupţii au avut pretenţia şi au obţinut funcţii strategice în stat, acesta devenind captiv.

Adrian Ibiş în Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Esenţa politicianismului autohton: întotdeauna înlocuirea unui regim politic cu un altul s-a făcut prin transferul mizeriei morale umane, a marii corupţii de la foştii guvenanţi către partidele (partidele aflate în alianţă) câştigătoare în alegeri. Personajele-vectori ai marii corupţii au avut pretenţia şi au obţinut funcţii strategice în stat, acesta devenind captiv.

Adrian Ibiş în Intelligence. Studii de securitate (martie 2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Pentru a distruge o Naţiune, fie ea şi puternică, îi slabeşti fundamentele Statului, transferând voalat din atribuţiile şi rolurile sale către entităţi oligarhice private.

Adrian Ibiş în Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice (martie 2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"În societatea românească, în instituţiile statului nu se aplică deloc sau se aplică parţial componente esenţiale legate de securitatea naţională, a cetăţenilor, legate de securitatea politică, securitatea socială, securitatea educaţională, securitatea alimentară, securitatea energetică, securitatea societală, medicală, însă se face din greu, în condiţii secrete, poliţie politică, repet poliţie politică, 24 de ore din 24 de ore. Sume de bani colosale intră în salariile personalului poliţiei politice, în pensiile lor speciale, în tehnicile de manipulare, intoxicare, compromitere, calomniere, diversiune, în dispozitivele tehnotronice de suprimare psihologică şi uneori fizică a personalităţilor creative democratice, autentice, antiinfractionalitate gravă. Poliţia politică pregăteşte, educă şi îşi plasează oamenii in funcţii cheie ale statului si ale instituţiilor, în mass media, în instituţiile de forţă."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Intelligence. Studii de securitate", Editura Pansofia, 2012 (2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Demnitatea unei naţiuni este dată de prezenţa masivă în viaţa ei a oamenilor originali, autentici. Decadenţa morală a societăţilor apare atunci când falsitatea umană se generalizează, ca urmare a penetrării structurilor sociale de numeroşi "gardieni" dirijaţi de managementul violenţei instituţionale. Democratia dispare!

Adrian Ibiş în Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice (martie 2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Patriotismul autentic nu se aclamă, ci se practică în anonimat. Comportamentele patriotarde înseamnă moralitate, înalt profesionalism, construcţia şi apărarea democraţiei reale, a frontierelor ţării. Un Stat puternic constituie efectul patriotismului exteriorizat şi generalizat.

Adrian Ibiş în Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice (2014)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"Avem nevoie de oameni de stat, de şefi de stat care să tragă natural societatea după ei, şi nu de politicieni care să menţină sau să adâncească mizeria moral-umană în societate, divizarea, controlul, sărăcirea şi alienarea socială."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Cugetări. Mari oameni de stat", Editura Pansofia, 2013 (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

În tinereţea unui stat înfloresc armele; la vârsta mijlocie a unui stat, învăţătura; după aceea ambele împreună pentru un timp oarecare; la vârsta declinului unui stat înfloresc meşteşugurile şi comerţul.

citat clasic din Francis Bacon
Adăugat de Corneliu Tocan, Ph.D., M.Sc.
Comentează! | Votează! | Copiază!

Psihologia colectivă priveşte individul ca pe un membru al unui trib, al unui popor, al unei caste, al unei clase sociale, al unei instituţii, sau ca pe un element aparţinând unei mulţimi umane care, la un moment dat şi în virtutea unui scop precis, s-a organizat într-o masă, într-o colectivitate.

Sigmund Freud în Psihologia colectivă şi analiza eului
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!

Epitaf - Unui ceasornicar

Viaţa-ntreagă a reparat
Ceasurile care-au stat,
Iar acum tic-tac-ul nu-i
Că a stat şi ceasul lui.

epitaf epigramatic de Adrian Timofte din Versuri şi vorbe (2005)
Adăugat de Adrian Timofte
Comentează! | Votează! | Copiază!

Şcoala românească transmite o diversitate complexă şi o multitudine de cunoştinţe şi informaţii, însă nu mai asigură ceea ce este esenţial: educaţia morală. Educaţia morală asigură funcţionalitatea unui regim democratic autentic şi a statului de drept.

Adrian Ibiş în Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Şcoala românească transmite o diversitate complexă şi o multitudine de cunoştinţe şi informaţii, însă nu mai asigură ceea ce este esenţial: educaţia morală. Educaţia morală asigură funcţionalitatea unui regim democratic autentic şi a statului de drept.

Adrian Ibiş în Sociologie (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Orice om poate să devină puternic în interiorul său. Orice om poate să îşi întărească mintea, să o structureze şi să o facă să devină un aliat de nădejde în călătoria prin viaţă. Un om "slab" este de fapt un om care nu-şi hrăneşte mintea cu gânduri care îi dau putere, ci cu gânduri care îi alimentează fricile, neputinţă şi statutul de victimă neajutorată. Diferenţa dintre un om puternic şi unul "slab" este dată de gândurile pe care fiecare le hrăneşte. Gândurile sunt nişte programe instalate în mintea noastră de către alţii, de societatea în care trăim şi dacă le lăsăm să ne conducă existenţa fără să intervenim în vreun fel, vom trăi la întâmplare şi există mari şanse să nu ne placă unde vom ajunge. Puterea unui om, la fel ca şi slăbiciunea sa, este fundamental condiţionată de structura minţii sale, de conexiunile şi căile neuronale pe care gândurile sale s-au obişnuit să le acceseze. Poţi să îţi schimbi structura minţii: elimină gândurile care îţi iau din putere şi începe să hrăneşti gânduri care te fac să te simţi puternic şi încrezător în tine însuţi. Şi apropo, dacă în acest punct spui "uşor de spus, greu de făcut", ceea ce faci este că îţi hrăneşti în continuare neputinţă şi slăbiciunea. Un om puternic acţionează, o victimă spune că "nu se poate... e prea greu". Tu cum alegi să fii?

citat din Ursula Yvonne Sandner
Adăugat de George Aurelian Stochiţoiu
Comentează! | Votează! | Copiază!