Nimic nu-și are originea în sine, ci în acțiunile altui agent imediat. Așadar, atunci când pentru prima dată pofta sau voința unui om se îndreaptă asupra unui lucru pentru care anterior nu nutrea nici poftă, nici voință, cauza acestei reorientări a voinței nu este voința însăși, ci altceva ce nu stă în puterea ei. Prin urmare, cum este mai presus de orice îndoială că voința este cauza necesitantă a actelor voluntare și că, din cele expuse mai sus, voința este în mod necesar cauzată de alte lucruri independente de ea, rezultă că toate actele voluntare au cauze necesare și, deci, sunt necesități.
citat din Thomas Hobbes
Adăugat de anonim

Comentează! | Votează! | Copiază!
Citate similare
- voință
- Voința este energia care stă în spatele oricărei acțiuni pe care o întreprindem. Voința are însă nevoie de congruența dintre minte și inimă, dintre rațiune și emoții pentru că dacă mintea spune una iar inima alta, voința nu va ști de cine să asculte. De aceea, pentru a-ți ușura viața și a da voie voinței să îți alimenteze acțiunile ce vor duce la rezultate, ai grijă că ceea ce gândești, ceea ce simți și ceea ce faci, să fie una.
definiție de Pera Novacovici
Adăugat de George Aurelian Stochițoiu

Comentează! | Votează! | Copiază!
Tu te-ai bucura să afli când voința ta este o bună voință. Voința este bună și dreaptă atunci când ea este în întregime dezinteresată, despuiată de eul tău și modelată, formată după voința lui Dumnezeu.
citat din Johhanes Eckhart
Adăugat de Micheleflowerbomb

Comentează! | Votează! | Copiază!

William James predica "voința de a crede". În ceea ce mă privește, aș pleda pentru "voința de a pune la îndoială..." Nu de voința de a crede este nevoie, ci de dorința de a afla, care este exact contrariul ei.
citat clasic din Bertrand Russell
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

- voință
- Voința reprezintă întreaga viață. Dacă ai vrea să fii fericit, ai fi. Voința mută munții din loc. Voința este credința umană.
definiție clasică de Alfred de Vigny în Jurnalul unui poet
Adăugat de Simona Enache

Comentează! | Votează! | Copiază!
Voința este o cantitate de energie pe care toți o avem, zilnic, într-o cantitate limitată. Problema constă în faptul că o folosim prost, ca să ne apărăm de ceea ce NU vrem să facem în loc să o folosim pentru a face ceea ce trebui. Folosim voința când ne certăm cu alți oameni sau când avem stări emoționale proaste. De aceea mulți oameni sunt tari la micul dejun dar varză la cină și noaptea. Și-au pierdut toată voința pe parcursul zilei. Voința este o energie care se folosește în mod inteligent pentru crearea de noi obiceiuri și apoi noile comportamente nu mai necesită voință și o poți folosi la altceva.
citat din Pera Novacovici
Adăugat de George Aurelian Stochițoiu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Suveranitatea nu poate fi reprezentată din aceeași pricină pentru care nu poate fi înstrăinată; ea consistă esențialmente în voința generală, și voința nu se reprezintă; este sau ea însăși sau este altceva; cale de mijloc nu există.
Jean-Jacques Rousseau în Despre contractul social (1762)
Adăugat de Simona Enache

Comentează! | Votează! | Copiază!

Dar în ce constă deci esența omului, despre care el este conștient, sau ce constituie genul, autenticul omenesc din om? Rațiunea, voința, inima. Pentru desăvârșirea omului se cere putere de gândire, putere de voință, puterea inimii. Puterea gândirii este lumea cunoașterii, puterea voinței - energia caracterului, puterea inimii iubirea. Rațiune, iubire, putere de voință sunt lucruri desăvârșite, sunt cele mai înalte puteri, sunt esența absolută a omului ca om și scopul existenței sale.
Ludwig Feuerbach în Esența Creștinismului
Adăugat de Simona Enache

Comentează! | Votează! | Copiază!
Știința de a deveni bogat nu cere ca tu să aplici forța sau voința ta asupra altei persoane, în orice mod ar fi. Nu este deloc necesar să faci asta; dimpotrivă, orice încercare de a-ți exercita voința asupra altora nu va face decât să te îndepărteze de la scopul tău.
Wallace D. Wattles în Știința de a deveni bogat
Adăugat de Micheleflowerbomb

Comentează! | Votează! | Copiază!
Consider că este o cauză suficientă aceea căreia nu-i lipsește nimic din ceea ce este necesar pentru producerea efectului. O asemenea cauză este și o cauză necesară căci, dacă ar fi posibil ca o cauză suficientă să nu producă efectul, atunci i-ar lipsi ceva din ceea ce-i trebuie pentru a-l produce, iar în cazul acesta nu ar fi suficientă. Dar dacă este imposibil ca o cauză suficientă să nu-și producă efectul, înseamnă că o cauză suficientă este și o cauză necesară. De aici este evident că tot ceea ce se produce, se produce cu necesitate, căci orice lucru care se produce are o cauză suficientă, fără de care nu s-ar fi produs;tot de aceea, acțiunile voluntare sunt necesitate.
citat din Thomas Hobbes
Adăugat de anonim

Comentează! | Votează! | Copiază!

- viață
- Viața este tocmai voința de putere. "Exploatarea" aparține nu unei societăți corupte sau imperfecte și primitive: ea aparține esenței vieții, ca funcție organică fundamentală, ea este o consecință a voinței de putere propriu-zise, cea care e însăși voința de a trăi.
definiție celebră de Friedrich Nietzsche în Dincolo de bine și de rău
Adăugat de Cecilia Casiana Ivanov

Comentează! | Votează! | Copiază!

Legea morală nu exprimă deci altceva decât autonomia rațiunii pure practice, adică a libertății, și această autonomie este însăși condiția formală a tuturor maximelor, singura prin care ele pot fi de acord cu legea practică supremă. Dacă prin urmare materia volițiunii, care nu poate fi altceva decât un obiect al unei râvniri, care este legată, cu legea, intervine în legea practică ca condiție a posibilității acestei legi, de aici rezultă heteronomia liberului arbitru, anume dependența de legea naturală, de a urma vreun impuls sau vreo înclinație, și voința nu-și dă ea însăși legea, ci numai preceptul pentru supunerea rațională la legile patologice; dar maxima, care în chipul acesta nu poate conține în sine niciodată forma universal legislativă, nu numai că nu creează în acest mod nicio obligație, ci este ea însăși contrară principiului unei rațiuni pure practice, prin aceasta contrară deci și simțământului moral, chiar dacă acțiunea care provine din el ar fi conformă legii.
Immanuel Kant în Critica rațiunii practice, Legea fundamentală a rațiunii pure practice (1788)
Adăugat de Avramescu Norvegia - Elena

Comentează! | Votează! | Copiază!
În cazul unei alegeri dificile pe care trebuie s-o rezolve voința noastră, decizia finală rămâne secretă pentru noi, la fel ca decizia unui străin, atât timp cât n-am tranșat, când credem că va înclina de o parte, când de cealaltă, în funcție de motivul care-i este prezentat voinței de către înțelegere, motiv care, chiar în momentul acela, își încearcă forța asupra ei. În sfârșit, motivul cel mai puternic se impune asupra voinței, iar rezultatul alegerii este adesea diferit față de cel pe care l-am fi presupus inițial. Așadar, nimeni nu poate ști cum va acționa într-o împrejurare determinată alt om, nici măcar el însuși, înainte de a se găsi în circumstanțele respective. De-abia după ce va trece prin acea situație va putea fi sigur de ceilalți și de sine.
citat din Lucilo Vanini
Adăugat de anonim

Comentează! | Votează! | Copiază!

Dacă deci există un principiu practic suveran și, în ce privește voința omenească, dacă există un imperativ categoric, el trebuie să fie un astfel de principiu încât din reprezentarea a ceea ce este în mod necesar scop pentru oricine, fiindcă este scop în sine, să constituie un principiu obiectiv al voinței, prin urmare care poate servi ca lege practică universală. Fundamentul acestui principiu este: natura rațională există ca scop în sine. Astfel își reprezintă omul în mod necesar propria lui existență și în acest sens el este un principiu subiectiv al acțiunilor omenești. Dar la fel își reprezintă și orice altă ființă rațională existența ei în virtutea aceluiași principiu rațional care este valabil și pentru mine; deci el este în același timp un principiu obiectiv, din care, ca dintr-un principiu practic suveran, trebuie să poată fi deduse toate legile voinței. Imperativul practic va fi deci următorul: acționează astfel ca să folosești umanitatea atât în persoana ta, cât și în persoana oricui altuia totdeauna în același timp ca scop, iar niciodată ca mijloc.
Immanuel Kant în Întemeierea metafizicii moravurilor
Adăugat de Avramescu Norvegia - Elena

Comentează! | Votează! | Copiază!
Viața - infinit de suflete
Și e pustiu, e rece...
În sufletu-mi de gheață
Și strig mereu: Mai vreau o viață!
Încă o viață!
O viață simplă, dulce,
Cum și-o închipuie oricare
O viață în care toți ar fi iubiți
De orișicine, de fiecare.
Om să fii și să iubești,
Că... ai o singură dorință,
Ce-ți poate fi îndeplinită
Din simpla ta voință.
Voința de a iubi,
Voința de a trăi,
Voința de a uita,
Voința de a ierta.
poezie de Ecaterina Mereuță (21 iunie 2016)
Adăugat de KittyM

Comentează! | Votează! | Copiază!

Voința de a birui o pasiune nu este la urma urmei altceva decât voința uneia sau mai multor pasiuni.
aforism clasic de Friedrich Nietzsche din Dincolo de bine și de rău, Aforisme și interludii
Adăugat de Micheleflowerbomb

Comentează! | Votează! | Copiază!

40 de aforiști reuniți într-o colecție memorabilă
Vezi detalii despre o antologie de referință!
Omul nu trebuie să se sperie de nimic, câtă vreme voința sa este bună și nici să se mâhnească atunci când nu poate s-o manifeste prin acțiunile sale.
citat din Johhanes Eckhart
Adăugat de Micheleflowerbomb

Comentează! | Votează! | Copiază!

Principiile practice sunt judecăți care cuprind o determinare universală a voinței, căreia îi sunt subordonate mai multe reguli practice. Ele sunt subiective sau maxime, când condiția este considerată de către subiect ca valabilă numai pentru voința lui; dar sunt obiective sau legi practice, când condiția e recunoscută ca obiectivă, adică valabilă pentru voința oricărei ființe raționale.
Immanuel Kant în Critica rațiunii practice, Legea fundamentală a rațiunii pure practice (1788)
Adăugat de Avramescu Norvegia - Elena

Comentează! | Votează! | Copiază!

Voința nu poate fi numită cauză liberă, ci numai necesară. Voința nu este decât un anumit mod al gândirii, fiecare volițiune nu poate să existe, nici să fie determinată la acțiune, decât dacă este determinată de o altă cauză, și aceasta iarăși de către alta, și așa la infinit. Deci, în orice chip ar fi concepută voința cere o cauză de către care să fie determinată să existe și să acționeze, și de aceea ea nu poate fi numită cauză liberă, ci numai necesară sau constrânsă.
citat clasic din Descartes
Adăugat de Andrei

Comentează! | Votează! | Copiază!

Voința omului este un privilegiu, o idee înaltă, chiar când nu se ia în considerație folosirea ei morală. Simpla voință ridică deja pe om deasupra animalității, iar voința morală îl saltă până la divinitate.
citat celebru din Schiller
Adăugat de Simona Enache

Comentează! | Votează! | Copiază!

Orice concepție clară și distinctă este fără îndoială ceva real și pozitiv, și prin urmare nu-și poate avea originea în neant, ci trebuie să-l aibă în mod necesar pe Dumnezeu drept autor, Dumnezeu care zic eu, fiind perfect în mod suveran, nu poate fi cauza nici unei erori.
Descartes în Meditații metafizice
Adăugat de anonim

Comentează! | Votează! | Copiază!