
- religie
- Religia este o nevroză colectivă, o angoasă în masă, iar în ultimă instanță, o iluzie.
definiție celebră de Sigmund Freud
Adăugat de Simona Enache

Comentează! | Votează! | Copiază!
Citate similare

Religia este comparabilă cu o nevroză a copilăriei.
Sigmund Freud în Viitorul unei iluzii (1927)
Adăugat de bobo

Comentează! | Votează! | Copiază!

Angoasa crează refularea, iar situația temută instinctual este provocată, în ultimă instanță, de o situație exterioară periculoasă.
Sigmund Freud în Angoasa și viața instinctuală
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Religia este o iluzie și își derivă puterea din faptul că se potrivește cu dorințele noastre instinctuale.
citat celebru din Sigmund Freud
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Distincția între o angoasă reală și o angoasă nevrotică este următoarea: prima este o reacție la perceperea unui pericol exterior, adică la o eventuală rănire, iar a doua rămâne întru totul misterioasă și inutilă.
Sigmund Freud în Angoasa și viața instinctuală
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

- Nevroză
- Nevroza este inabilitatea de a tolera ambiguitatea.
definiție celebră de Sigmund Freud
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Nu, știința nu este o iluzie, dar ar fi o iluzie să credem că am putea găsi altundeva ceea ce ea nu poate să ne dea.
Sigmund Freud în Viitorul unei iluzii
Adăugat de Lucian Velea

Comentează! | Votează! | Copiază!

Cauza cea mai frecventă a nevrozei de angoasă este excitația frustrată, excitația libidinală provocată care nu este nici satisfăcută, nici utilizată. Anxietatea apare atunci în locul acestui libido deturnal din funcția sa. Cred că pot afirma că libidoul nesatisfăcut se transformă direct în angoasă.
Sigmund Freud în Angoasa și viața instinctuală
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

- nevroză
- Nevrozele reprezintă, așa zicând, negativul perversiunilor.
definiție celebră de Sigmund Freud în Explorarea trecutului
Adăugat de Simona Enache

Comentează! | Votează! | Copiază!

Religia ar fi acea nevroză obsesională generalizată a umanității, care, ca și aceea a copilului, își are originea în complexul lui Oedip, în relația cu tatăl. Potrivit acestei concepții, s-ar putea emite ipoteza că abandonarea religiei trebuie să aibă loc cu inexorabilitatea fatală a unui proces de creștere și că în prezent ne aflăm la mijlocul acestei faze de dezvoltare.
Sigmund Freud în Viitorul unei iluzii
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Marele responsabil de angoasă și alte nevroze este, după părerea mea, procesul de refulare.
Sigmund Freud în Angoasa și viața instinctuală
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Maladia numită agorafobie, spre exemplu, debutează cu un acces de angoasă în stradă. Acest acces s-ar reînnoi la fiecare ieșire, dar formarea simptomului, care poate fi considerat ca o inhibiție, ca o îngustare funcțională a eului, aplanează accesul de angoasă.
Sigmund Freud în Angoasa și viața instinctuală
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Nu este clar dacă limbajul current desemnează prin angoasă, frică, groază, același lucru sau lucruri deosebite. Angoasa se raportează mai degrabă la stare și face abstracție de obiect, pe când, în cazul fricii, atenția este precis concentrată asupra unui obiect. Cuvântul groază, în schimb, pare a avea o semnificație cu totul specială, desemnând îndeosebi un pericol în legătură cu care nu am fost pregătiți printr-o stare prealabilă de angoasă. Se poate afirma că omul se apără împotriva groazei prin angoasă. Oricum ar fi, cuvântul angoasă este folosit în sensuri multiple, ceea ce îi dă un character vag și nedeterminat.
Sigmund Freud în Introducere în psihanaliză
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Printre visele inteligibile se găsesc și cele al căror conținut este penibil și care, totuși, nu generează la cel care doarme nici un sentiment de angoasă. Ele nu pot fi puse în rândul viselor de angoasă și servesc drept argument celor care vor să conteste orice semnificație și orice valoare manifestărilor visului.
Sigmund Freud în Interpretarea viselor
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Din practica psihanalitică am desprins următorul principiu: Oamenii fac nevroză datorită frustării.
Sigmund Freud în Eseuri de psihanaliză aplicată
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Procesul verbal nu e un proces, nici ultima instanță nu e o instanță. Totuși, în ultimă instanță e bine să-ți faci procese de conștiință!
aforism de Leliana Rădulescu
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

40 de aforiști reuniți într-o colecție memorabilă
Vezi detalii despre o antologie de referință!

Bolnavul de nevroză obsesională se servește într-o mare măsură de incertitudinea memoriei în formarea simptomelor.
Sigmund Freud în Omul cu șobolani
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Ar fi ușor de demonstrat că situația din vis care generează angoasă nu este altceva decât o dorință veche nerealizată și refulată de multă vreme.
Sigmund Freud în Interpretarea viselor
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Am studiat angoasa nevrotică și am spus că ea se manifestă în trei maniere diferite: mai întâi ca anxietate generală, angoasa imprecisă, gata să se atașeze oricăror interpretări noi; capabile să-i furnizeze un pretext; aceasta este ceea ce se numește anxietatea de așteptare, așa cum este, de exemplu, în nevroza de angoasă tipică. Apoi, ca angoasă puternic legată de unele reprezentări determinate, așa cum este cazul a ceea ce numim fobii; totuși, putem găsi chiar și aici o legătură cu un pericol exterior oarecare, dar teama de acest pericol pare extrem de exagerată. În sfârșit, ca angoasă isterică sau angoasa care însoțește nevrozele grave.
Sigmund Freud în Angoasa și viața instinctuală
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

În cadrul Bisericii (luând ca model Biserica Catolică) și în cadrul Armatei, oricâte diferențe ar prezenta ele, domnește aceeași iluzie colectivă, aceea a prezenței, vizibile sau invizibile, a unui șef (Cristos în Biserica Catolică, Comandantul suprem în Armată) care nutrește aceeași dragoste față de toți membrii colectivității.
Sigmund Freud în Psihologia colectivă și analiza eului
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!

Ideea ce urmează a fi refulată poate fi deformată până într-atât încât să devină de nerecunoscut, dar încărcătura sa afectivă, indiferent ce formă ia (agresiune sau dragoste), este cert transformată în angoasă.
Sigmund Freud în Angoasa și viața instinctuală
Adăugat de Cornelia Georgescu

Comentează! | Votează! | Copiază!