În sufletul colectiv, aptitudinile intelectuale ale oamenilor şi, în consecinţă, individualitatea lor se şterg. Eterogenul se îneacă în omogen şi însuşirile inconştiente domină. Această punere în comun a insuşirilor obişnuite ne explică de ce mulţimile nu sunt capabile să îndeplinească acte care reclamă o inteligenţă superioară. Mulţimile nu cumulează inteligenţa, ci mediocritatea.

Gustave Le Bon în Psihologia mulţimilor (1894)
Adăugat de sorin
Comentează! | Votează! | Copiază!

Mulţimile psihologice sunt credule, sunt capabile să accepte afirmaţiile cele mai neverosimile; de aceea, ele pot fi manipulate acţionându-se asupra imaginaţiei lor. Ca urmare a credulităţii lor, mulţimile sunt uşor excitabile şi nu pot fi convinse prin argumente.

Gustave Le Bon în Psihologia mulţimilor
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Mulţimile nu sunt capabile să resimtă decât sentimente simple şi extreme. Opiniile, ideile şi credinţele care le sunt sugerate sunt acceptate sau respinse în bloc şi considerate ca adevăruri sau erori absolute.

Gustave Le Bon în Psihologia mulţimilor
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Mulţimile n-au cunoscut niciodată setea de adevăr. Ele reclamă iluziile la care nu pot renunţa. Preferă totdeauna irealul faţă de real; irealul acţionează asupra lor cu aceeaşi forţă ca şi realul. Mulţimile au tendinţa vădită de a nu face distincţii între unul şi celălalt.

Sigmund Freud în Psihologia colectivă şi analiza eului
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!

Neavând nici o îndoială asupra a ceea ce mulţimea crede că e adevăr sau eroare şi posedând pe de altă parte noţiunea clară a forţei sale, mulţimea este în acelaşi timp autoritară şi intolerantă... Mulţimile respectă forţa şi sunt puţin impresionante de bunătate, interpretată uşor ca o formă a slăbiciunii. Ceea ce mulţimea cere eroilor săi este forţa şi chiar violenţa. Vrea să fie dominată şi subjugată şi se teme de stăpânul său... De fapt, mulţimile au instincte conservatoare ireductibile şi ca toţi primitivii, un respect fetişist faţă de tradiţii, o groază inconştientă de noutăţile capabile de a le modifica condiţiile de existenţă.

Sigmund Freud în Psihologia colectivă şi analiza eului
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!

Mulţimile, contrar indivizilor care le compun, nu au capacitatea unei judecăţi critice. Individul din cadrul unei mulţimi nu mai este el însuşi, ci un automat pe care propria sa voinţă nu-l mai poate dirija. În momentul în care face parte dintr-o mulţime, un individ, chiar dacă este o persoană foarte cultivată, îşi pierde capacitatea de a judeca critic şi se comportă în mod afectiv, având chiar manifestări primitive şi barbare. În consecinţă, judecăţile morale ale unei mase sunt independente de originea sau intelectul indivizilor care le compun.

Gustave Le Bon în Psihologia mulţimilor
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Mulţimile seamănă oarcecum cu Sfinxul din fabula antică: este necesar să se ajungă la o soluţie a problemei cauzate de pishologia lor sau să ne resemnăm că vom fi devoraţi de ele.

citat din Gustave Le Bon
Adăugat de Micheleflowerbomb
Comentează! | Votează! | Copiază!

Mulţimile seamănă oarcecum cu Sfinxul din fabula antică: este necesar să se ajungă la o soluţie a problemei cauzate de psihologia lor sau să ne resemnăm că vom fi devoraţi de ele.

citat din Gustave Le Bon
Adăugat de Micheleflowerbomb
Comentează! | Votează! | Copiază!

inteligenţă

Inteligenţa este de aceea permanentă punere sub întrebare a proiectului propriu.

definiţie de Gabriel Liiceanu în Despre limită
Adăugat de Lucian Velea
Comentează! | Votează! | Copiază!

Sub influenţa sugestiei, mulţimile sunt în egală măsură capabile de resemnare, de dezinteres, de devotament faţă de un ideal. În timp ce la individul ideal avantajul personal constituie aproape singurul mobil al acţiunii, acesta nu determina decât arareori comportamentul mulţimii. Se poate vorbi chiar de o moralizare a individului prin intermediul mulţimii.

Sigmund Freud în Psihologia colectivă şi analiza eului
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!

A cunoaşte arta de a emoţiona mulţimile înseamnă a cunoaşte arta de a guverna.

citat din Gustave Le Bon
Adăugat de Micheleflowerbomb
Comentează! | Votează! | Copiază!

Jalnice sunt doctrinele care prefac mulţimile în turme.

aforism de Valeriu Butulescu din Maculator existenţial (2012)
Adăugat de alejandro
Comentează! | Votează! | Copiază!

Mai există şi un alt factor care înăbuşă moralitatea: mulţimea. Într-o mulţime adunată accidental, de exemplu într-un magazin aglomerat sau la cinematograf într-un moment de panică, oamenii covârşiţi de dorinţa autoconservării îi pot călca în picioare sau împinge în foc pe semenii lor, doar pentru a-şi asigura un loc în care să poată respira sau pentru a scăpa de pericol. În mulţime, oamenii sunt capabili să comită acte pe care nici unul n-ar fi capabil să le îndeplinească lăsat de unul singur. Dacă mulţimea poate comite acte pe care membrii ei individuali le-ar respinge, aceasta se datorează "anonimatului"; indivizii îşi pierd individualitatea şi se "dizolvă" în adunările anonime.

Zygmunt Bauman în Gândirea sociologică
Adăugat de Homo Novus
Comentează! | Votează! | Copiază!

În general, mulţimile sunt surde. Deşi indivizii care le compun au auz bun.

aforism de Valeriu Butulescu din Maculator existenţial (2017)
Adăugat de alejandro
Comentează! | Votează! | Copiază!

Pentru sângele care a colorat pământul, mulţimile s-au ridicat; pădurile întinse sunt pumnii, fluxurile sunt strigătele, munţii sunt inimile şi piepturile.

Zannis Ritsos în Epitaphios (1936)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Dispariţia personalităţii conştiente, predominanţa personalităţii inconştiente, orientarea pe calea sugestiei şi a contagiunii sentimentelor şi a ideilor în acelaşi sens, tendinţa de a transforma imediat în acte ideile sugerate, acestea sunt principalele caracteristici ale individului din mulţime. Acesta nu mai este el însuşi, ci un automat a cărui voinţă a devenit neputincioasă de a mai conduce.

Gustave Le Bon în Psihologia mulţimilor
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!

Numărul de oameni în fiecare naţiune care sunt oneşti, cinstiţi, umani şi care posed o inteligenţă superioară, creşte pe fiece zi. Această creştere este barometrul civilizatiei noastre. Învederat, Domnul nu se grăbeşte.

Thomas Edison în Realitatea ilustrată, "Invenţiile pe care Edison încearcă să le facă"
Adăugat de anonim
Comentează! | Votează! | Copiază!

Să ajungi la desăvârşire. Nimeni nu se naşte perfect. Cu fiecare zi te desăvârşeşti în fiinţa ta ca şi în profesiunea ta, până ajungi la capătul unei perfecţiuni la care aptitudinile sunt complete iar însuşirile alese, dezvoltate.

aforism celebru de Baltasar Gracian din Oracolul. Manual al înţelepciunii în viaţă (1647)
Adăugat de Dan Costinaş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Atunci când vă acceptaţi viaţa, sunteţi profund recunoscători, deoarece vedeţi şi simţiţi că în voi acţionează o inteligenţă superioară. Această inteligenţă se află în inima voastră şi în inima tuturor fiinţelor. Vă face bine vouă şi celorlalţi în acelaşi timp. Îi cinsteşte pe toţi.

Paul Ferrini în Liniştea inimii
Adăugat de Micheleflowerbomb
Comentează! | Votează! | Copiază!

Faptul cel mai izbitor, prezentat de o mulţime psihologică este următorul: oricare ar fi indivizii care o compun, oricât de asemănătoare ori deosebite ar fi modul lor de viaţă, ocupaţiile lor, caracterul ori inteligenţa lor – singurul lucru care îi transformă în mulţime îi înzestrează cu un fel de suflet colectiv. Acest suflet îl face să simtă, să gândească şi să acţioneze fiecare în mod izolat.

Gustave Le Bon în Psihologia mulţimilor
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!

Comicul apare mai întâi ca o descoperire involuntară în cadrul relaţiilor sociale ale oamenilor. El este descoperit în mişcările, formele, acţiunile şi trăsăturile de caracter ale oamenilor: la început, probabil, doar în însuşirile lor fizice, pentru ca mai târziu să fie descoperit şi în însuşirile psihice, respectiv în manifestările acestora.

Sigmund Freud în Eseuri de psihanaliză aplicată
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!