Natura a ceea ce Este nu poate fi trăită, pentru că nu există un al doilea care să o experimenteze. Non-dualitatea nu este o experiență, ci extincția completă și fără urmă a experimentatorului.

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Citate similare

Ceea ce suntem noi este fără urmă. Dacă acest "Eu-Sunt" este deja perfect? "Ce urmează?" Eu zic: Nu te aștepta la nimic! Pur și simplu, lasă viața să curgă liberă! Dacă într-adevăr o experiență este atât de profundă, încât să ne atingă interior, atunci acea experiență este recunoașterea a cine și ce suntem noi. Recunoașterea Experimentatorului. După care nu mai există: "Ce urmează?" Noi suntem crescuți de minte în sens evolutiv. Dar dacă există ceva de veacuri perfect în noi? Lui nu i se poate adăuga nimic și nu i se poate lua nimic. Dar în momentul în care acest "eu" dispare, nu mai există niciun fel de urmare. Ceea ce suntem noi este fără urmă. Dacă acestui moment simt că îi lipsește ceva, atunci îl voi vinde pe cea mai puternică experiență a mea din trecut. Chiar și experiența este văzută în noi, indiferent cât de măreață ni se pare. În momentul acela, experimentatorul însuși este dizolvat în Nemărginire. Iar ceea ce rămâne este fără formă, fără margini, este beatitudinea însăși, este această beatitudine de A FI. Experiențele vin și pleacă, dar oare Experimentatorul se schimbă?!

în Ceea ce suntem noi este fără urmă, Partea 2
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Această putere "paranormală" de a citi despre Sine cât mai mult, este cea mai îndrăgită de minte. Mintea se hrănește cu concepte spirituale, ea nu realizează că pe altarul căutării ea însăși este cea sacrificată. Să îi spunem că mintea se resoarbe în Conștiință, ceea ce rămâne Este Plenitudinea Însăși. Nu poate fi descris, nu poate fi atins de cuvinte, nu poate fi atins de stări, nu este o experiență, ci este însăși dispariția experimentatorului.

în Acest Acasă este de o Veșnicie Aici. – Satsang cu Atmaji, partea I
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Când omul se confundă din greșeală și se identifică cu gândul, atunci el începe să îl vândă pe Dumnezeu la masa prostituată a cunoașterii prin polemici, ritualuri, comentarii, experiențe sau practici inutile. Gândul este foarte convins că "Dumnezeu" e un alt gând pe care el îl cunoaște, fie pentru că l-a citit într-o carte bătrână, fie pentru că el îl simte, fie pentru că l-a văzut sau experimentat. Dar Absolutul, Supremul, Sinele, Dumnezeu este apusul, nu numai a întregii cunoașteri și a oricărei experiențe, ci extincția completă a experimentatorului. Doar această moarte, înainte de moarte, va supune și dizolva moartea și îți va reda viața veșnică. TU EȘTI ETERN NENĂSCUT!

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Firește că l-am cunoscut, dar nu doar personal ci universal așa cum vă cunosc pe voi toți. Da, l-am cunoscut deoarece eu sunt Regizorul, tu cine ești, te cunoști pe tine însuți? Cascadorul, așa cum bine zici a jucat în aceiași telenovelă interminabilă în care joci și tu, se cheamă Mahamaya, marea iluzie cosmică sau mintea. Și ca și tine bietul cascador se credea desprins de Dumnezeu, de Mine! Așadar, te-ai lăsat zăpăcit de emoție și îmi vorbești de o "experiență autentică". Păi singurul lucru autentic în vreo experiență este extincția experimentatorului. Ți s-a întâmplat ție asta de vii în Casa mea și ai tupeul la o emoție atât de jalnică?

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

"Eu" nu l-a simțit și nu-l poate simți niciodată pe Dumnezeu! Tot ceea ce poate simți "eu", este separarea lui "eu și al meu." Chiar și Dumnezeu pentru "eu" trebuie să fie musai creștin. Doar așa, schilodindu-l la separe, la o apartenență, "eu" îl poate "simți" pe Dumnezeu! Dumnezeu nu poate fi simțit, pentru că nu e un al doilea, nefiind un al doilea, EL nu este un obiect al percepției ca să îl putem simți. Tot ceea ce simți este ideea ta despre "Dumnezeu" pe care o însuflețești până la emoție. Dar e Dumnezeu atât de evanescent pentru a fi prins in superficialitatea simțirii?

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Experiența directă înseamnă extincția experimentatorului. Pentru minte asta este ca și cum i-ai trage un glonț în cap. Ori tocmai asta este, ca în momentul în care mori înainte de a muri, vezi că tu ești viața veșnică. Faptul de A-FI sau EU-SUNT este Conștiința, în care apare gândul, iar gândul încearcă să croiască o minte. A cui minte? Mintea mea. Ce este mintea mea? O căruță de gânduri trecute, viitoare, și așa mai departe. Toate acestea sunt doar efemeritate învățată.

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

În momentul în care acest "Eu" dispare, nu mai există niciun fel de urmare. Ceea ce suntem noi este fără urmă.

în Ceea ce suntem noi este fără urmă, Partea 2
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

CEEA CE SUNTEM NOI ESTE VEȘNIC FĂRĂ URMĂ. Doar în momentul în care acest "eu" dispare, nu mai există niciun fel de urmare. Ceea ce suntem noi este Veșnic fără urmă. Doar formele efemere au umbră și lasă urme temporare... câtă înșelăciune!

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

A. M: Nu, nu așa! Doar observă: "Simțământul de "A-Fi" "tu" s-a schimbat în tine de mic?" I: Cu certitudine, nu. Dar ce te face să afirmi că acest simțământ este Sinele? A. M: Nu cumva, ceea ce nu se schimbă, adică Dăinuie timpului, și nu este supus, creșterii și descreșterii, evoluției și involuției este Sinele? Ceea ce este atemporal fără de început și fără de sfârșit este natura ta Reală.

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Doar două voturi până acum, nu e relevant, votează!

Distribuie

Natura există în Liniște. Copacii, florile, păsările - toate există în Liniște. Sunetele naturii scot în evidență Glasul Liniștii. Natura este adânc înrădăcinată în Liniște, iar o privire dincolo de forme, va scoate la iveală Adevăratul Chip al Naturii - chipul de dinainte ca formele sale să existe. Natura există în acceptare completă, fără control sau pretenții. Natura nu luptă împotriva schimbărilor, deoarece asta ar fi o risipă de efort, pentru că oricum, schimbarea va exista permanent în lumea formelor. Natura îmbrățișează total Existența - exact așa cum este - și tocmai de aceea, natura este un Mesager al Liniștii.

în Întoarcerea la Liniște, Liniștea, Partea I
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Un singur vot până acum, nu e relevant, votează!

Distribuie
cumpărăturiCartea "Intoarcerea la liniste" de Cătălin Manea este disponibilă pentru comandă online cu preț redus, la doar -20.00- 11.99 lei.

Pentru persoană tot ceea ce poate obține gratuit este prea ieftin pentru a fi râvnit, dorit și dobândit! Pentru înțelept absolut totul este fără efort, este o grație ce nu poate fi cumpărată cu întreaga deșertăciune financiară a acestei lumi.

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Nu există cunoaștere inferioară sau superioară, după cum nu există cunoaștere "științifică" sau experiențială. Întreaga cunoaștere, experiență sau simțire este cea mai abilă înșelăciune, este Mahamaya/iluzie, este suferință. Orice cunoaștere care pornește de la separare de la ""eu" care cunosc" este cea mai neștiută sabotare a ființei tale reale. Adevărata cunoaștere este ființare, este unitate, nu poate fi duală. Asta înseamnă că în fapt atât cunoscătorul cât și obiectul cunoașterii sunt iluzorii. Tu nu ai formă, nu ai fost născut vreodată!

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Mintea are mulți demoni, dintre care "eu" este pe primul loc. Dacă ar avea pace, nu ar cunoaște dualitatea, îndoiala, frica, dorința de a fi special, ar fi toate împreună cu mintea înghițite în pacea etern non-duală a ceea ce veșnic suntem. Concediul veșnic pe care non-dualitatea ni-l oferă este Pacea cea tainică a inimii infinite în care toate mințile se sting cu toți demonii ei.

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Tu spui: "Te rog, confirmă-mă!" Dar cine îți va confirma infirmatul? Cine îl va confirma pe unicul fără al doilea dacă doar el există? Doar Acela este real! Eu și tu suntem ireali. și mai ales tu! Eu sunt Acela, tu cum de ai devenit acesta ce poate fi confirmat sau infirmat? A te confirma este ca și cum ai vrea să te afirm ca viață. Dar eu sunt viața în care toate confirmările și infirmările sunt infirmii copii ai gândului. Cine îți va confirma infinitul? Și mai ales din care capăt va începe să facă asta? Are el vreo unul? Pentru că infirmatul este inconfortabil, iar confirmabilul este confortabilul, dar ceea ce cauți ca și ceea ce ești este non-dualul. Putem împărtăși Asta pentru că amândoi suntem asta. Mâna stângă o poate strânge, îmbrățișa pe cea dreaptă și în această împărtășire strălucește natural eterna unitate non-duală. Nu ți-l pot confirma pe "A-Fi", pentru că tu ești. Iar pe Acela dinainte de "A-Fi" cine îl va confirma sau infirma? Preaiubitul spune: "Caută Adevărul și el te va elibera!" Eu Sunt Adevărul, tu cu onestitate poți afirma Asta?

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Când afli că ceea ce iubești tu cu adevărat este IUBIREA și nu persoana, atunci începi să te eliberezi din ghearele persoanei. Când afli că tu ești IUBIREA care nu mai are pe cine să iubească pentru că nicăieri unde privești nu există un al doilea, pretutindeni ești tu, atunci cu adevărat realizezi ce înseamnă această preafericire a preafericirii, ce înseamnă această mântuire a mântuirii care este EU-SUNT, care este VIAȚA nu gândul care o străbate.

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Când vezi natura ta eternă, natura ternă a persoanei este demascată pentru totdeauna!

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Când vezi natura ta eternă natura ternă a persoanei este demascată pentru totdeauna!

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Cauza suferinței omului este știința. Pentru Dumnezeu, ceea ce voi numiți "știință" e doar o altă formă a celei mai crase ignoranțe. Ce altceva ar putea fi ignorarea Întregului - pentru a urma gândul care pretinde că te poate ajuta să înțelegi partea? Ați urma gândul și a ignora natura ta Reală, Eternă, ce altceva poate să fie decât ignoranța care stă la baza întregii suferințe umane?

citat din
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Obiectivitatea persoanei este pur subiectivă, nu există. În Sine apare atât ceea ce este obiectiv, cât și ceea ce este subiectiv, dar ambele sunt ireale. Doar Sinele este real.

în Acest Acasă este de o Veșnicie Aici. – Satsang cu Atmaji, partea a III-a
Adăugat de George Aurelian StochițoiuSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Distribuie

Fără experiență nu se poate cunoaște nimic temeinic. Există două maniere de a ajunge la cunoaștere: prin raționament și prin experiență. Numeroși sunt cei ce au dovezi despre ceea ce poate fi cunoscut, dar cum ei nu fac experiențe... nu pot evita ce este dăunător.

citat din
Adăugat de Simona EnacheSemnalează o problemă/completareCitate similare
Comentează! | Votează! | Copiază!

Un singur vot până acum, nu e relevant, votează!

Distribuie
♥ Cum pot ajuta?

Fani pe Facebook