Structurile instituţionale, entităţile micro- şi macrosociale determină, în esenţă, tipurile comportamentale umane, moral-civice sau imorale, egoiste sau altruiste, eroice sau pasiv-tradătoare, de credinţă sau falsă credinţă. Structurile instituţionale organizate democratic (relaţii preponderent pe orizontală) constituie fundamentul declanşării şi derulării unor conduite moral-civice, responsabile, etice, altruiste, credincioase.

Adrian Ibiş în Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice (februarie 2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"Invăţământul românesc, educaţia constituie primul pilon de asigurare a securităţii naţionale autentice, el fiind sistemul principal de formare şi perfecţionare continuă a resursei umane profesioniste, competitive şi moral-spirituale. Toate instituţiile sociale, de la cele civile la structurile militare, găzduiesc şi folosesc oamenii formaţi de Şcoală. Organizaţiile statale decidente trebuie să treacă la reforme instituţionale şi salariale profunde, fără tergiversări. Decalajele interţări se vor adânci tot mai mult."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Intelligence. Studii de securitate", Editura Pansofia, Bucureşti
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Partidele politice constituie cel mai sigur şi mai rapid vector de pătrundere în structurile de putere şi de obţinere a marilor averi ilicite, prin mare corupţie. Clasa politică preponderent coruptă şi-a trimis "reprezentanţii" (rude, colegi, prieteni, interlopi, agenţi) în toate structurile statale, de aici, criza social-morală şi economică de mare amploare, o justiţie parţial independentă, lentă, costisitoare, tergiversarea alarmantă a dosarelor, întoarcerea la epoca evul mediu în judeţele ţării, acolo unde s-au format cinic relaţii complexe intituţionale de tip mafiot, pe tote palierele administrative.

Adrian Ibiş în Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"O existenţă umanist-democratică înseamnă ca entităţile statale să simplifice viaţa cetăţenilor, însă la noi, de la actele normative până la regulamentele instituţionale şi în economie, totul se complică, devine dificil, făcând viaţa grea şi în avantajul "elitelor" politice desuete, antiumaniste."■
Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Cugetări. Mari oameni de stat", Editura Pansofia, 2013 (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"De multa vreme, ierarhiile politice oficiale se fundamentează pe interacţiuni umane lipsite de conţinuturi valorice moral-civice, pe tehnici groteşti de manipulare a populaţiei şi pe un profesionalism rudimentar, precar. Este cauza principală de blocare necruţătoare a progresului socio-economic, educaţional şi cultural al ţării."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Intelligence. Studii de securitate", Editura Pansofia, 2012 (2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"Muştele" instituţionale şi statul român eşuat■
■"Aceste muşte instituţionale, canalii, agenţi ai serviciilor secrete ca poliţie politică [activi şi rezervaţi, bărbaţi şi femei] ne-au pus în pericol viaţa, sănătatea în repetate rânduri, realizând cotidian "încercuirile la intimidare şi violenţă" asupra personalităţilor integre, democratice, intelectuale şi protejând, în acelasi timp, corupţia politico-economică, impostura, delaţiunea, falsul, imoralitatea. Ca lideri politici discreţi am constatat deseori că, acolo unde mizeria moral-politică era mai mare se regăseau şi agenţii poliţiei politice. Regimul politic democratic românesc şi statul social de dreot au devenit simple glume!."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Intelligence. Studii de securitate", Editura Pansofia, Bucureşti
Adăugat de Adrian Ibiş;
Comentează! | Votează! | Copiază!

În statele captive pseudodemocratice, numeroşi agenţi sub acoperire aflaţi sub control politic autoritarist acţionează în toate subsistemele sociale, din învăţământ, economie, administraţie până la sistemul politic, eludând cotidian drepturile şi libertăţile cetăţeneşti sacre. În orice societate din Lume, acolo unde a patruns înalta corupţie (politică, financiar-economică, morală) în angrenajul Statului, toate instituţiile care înainte deserveau democraţia, statul de drept, pe cetăţenii oneşti, se transformă în organizaţii represive, ale managementului violenţei în raport cu societatea civilă, cu populaţia paşnică, muncită, exploatată. Demnitatea unei naţiuni este dată de prezenţa masivă în viaţa ei a oamenilor originali, autentici. Decadenţa morală a societăţilor apare atunci când falsitatea umană se generalizează, ca urmare a penetrării structurilor sociale de numeroşi "gardieni" dirijaţi de managementul violenţei instituţionale. Democratia dispare! Structurile sociale româneşti riscă continuarea decadenţei morale, ca urmare a creşterii exponenţiale a falsităţii umane specifice managementului violenţei instituţionale. Unele State au fost "devalizate" din interior de puternice entităţi private care controlează entităţi statale şi zone întinse particulare, private. Se pare că, în esenţă, factorul principal al crizei mondiale este acesta.

Adrian Ibiş (martie 2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"În lipsa trăirilor şi comportamentelor eroice, morale, altruiste, estetice, sentimentele de dragoste autentică între parteneri se estompează, uneori, pentru întreaga viaţă. Să trăim altfel decât în obişnuitul zilnic! Să trăim în profunzimea clipelor fericite, apărându-le neîncetat, ştiindu-se că ele nu durează mult, iar oamenii "de bine", fără caracter sunt pretutindeni."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Carte "Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice", Editura Pansofia, 2013 (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

"Putem vorbi despre existenţa reală a unei Democraţii într-o ţară, numai în situaţia în care un număr mare de specialişti, de cetăţeni au acces, şi participă activ la elaborarea deciziilor statale, guvernanentale şi instituţionale. Prezenţa ciclică la vot a oamenilor nu înseamnă funcţionalitatea optimă a regimului democratic, existând multiple forme voalate de eludare şi distrucţie a sa."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Carte "Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice", Editura Pansofia, 2013 (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"Memoria colectivă, toate forţele umaniste româneşti, indiferent de componenţa organizaţiilor civice democratice, trebuie să reţină faptele, evenimentele, politicienii, entităţile statale care în perioada post-decembristă, îndeosebi în perioada pandemiei şi a derulării războiului ruso-ucrainean, au comis mari abuzuri, infracţiuni "acoperite", subminarea economiei naţionale, slăbirea regimului democratic şi a statului social de drept, distrucţia învăţământului şi sănătăţii, practicarea unui sistem de salarizare/pensii medieval, total discriminatoriu, exacerbarea poliţiei secrete politice, sărăcirea cronică a populaţiei şi îmbogăţirea deşănţată a unei elite de către corporaţii şi din fonduri europene deturnate sau direcţionate extern către vârfurile statului."■
Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Carte "Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice", Editura Pansofia, 2013 (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Partidele politice nu sunt organizate după criterii doctrinare politice democratice, ci după modelul grupurilor de interese nelegitime, de cele mai multe ori, criteriul financiar, al mercenariatului fiind prioritar, în acest mod pot pătrunde în toate structurile statului personaje antidemocratice, destructurând statul de drept şi ordinea constituţională.

Adrian Ibiş în Intelligence. Studii de securitate (februarie 2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Partidele politice nu sunt organizate după criterii doctrinare politice democratice, ci după modelul grupurilor de interese nelegitime, de cele mai multe ori, criteriul financiar, al mercenariatului fiind prioritar, în acest mod pot pătrunde în toate structurile statului personaje antidemocratice, destructurând statul de drept şi ordinea constituţională.

Adrian Ibiş în Intelligence. Studii (2012)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"Pe lângă coruperea programată a unor demnitari, serviciile secrete externe ostile României au găsit o altă modalitate, extrem de subtilă, de a pune în dificultate serviciile de informaţii interne, statul, prin influenţarea promovării mediocrităţilor în structurile de putere statală, folosindu-se de sistemul alternanţei la putere a partidelor politice "câştigătoare" în alegeri. Este mult mai dificil să lupţi şi să probezi precaritatea profesională a decidenţilor politici "legitimaţi" prin vot "democratic", decât să le dovedeşti acţiunile clare de mare infracţionalitate."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Intelligence. Studii de securitate", Editura Pansofia, Bucureşti
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Memoria colectivă, toate forţele umaniste româneşti, indiferent de componenţa organizaţiilor civice democratice, trebuie să reţină faptele, evenimentele, politicienii, entităţile statale care în perioada post-decembristă, îndeosebi în perioada pandemiei şi a derulării războiului ruso-ucrainean, au comis mari abuzuri, infracţiuni "acoperite", subminarea economiei naţionale [reintroducerea pedepsei în codul penal], slăbirea regimului democratic şi a statului social de drept, distrucţia învăţământului şi sănătăţii, practicarea unui sistem de salarizare/pensii medieval, total discriminatoriu, exacerbarea poliţiei secrete politice, sărăcirea cronică a populaţiei şi îmbogăţirea deşănţată a unei elite de către corporaţii şi din fonduri europene deturnate sau direcţionate extern către vârfurile statului.

Adrian Ibiş în Cugetări. Mari oameni de stat
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Pe lângă coruperea programată a unor demnitari, Serviciile secrete externe ostile au găsit o altă modalitate, extrem de subtilă, de a pune în dificultate Serviciile de informaţii interne, prin influenţarea promovării mediocrităţilor în structurile statului, folosindu-se de sistemul alternanţei la putere a partidelor politice "câştigătoare" în alegeri. Este mult mai dificil să lupţi şi să probezi precaritatea profesională a decidenţilor politici "legitimaţi" prin vot "democratic", decât să le dovedeşti acţiunile clare de mare infracţionalitate.

Adrian Ibiş în Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Obiceiul de a se lua peste picior, cu un aer de falsă dezinvoltură, constituie întotdeauna semnul unor nemulţumiri ascunse sau al unor bănuieli nemărturisite.

Ivan Turgheniev în Părinţi şi copii (1862)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"În contexte favorizante, Istoria se poate repeta.
Pe fondul pasivităţii şi controlului societăţii civile, a generalizării corupţiei instituţionale în stat, a selecţiei şi promovării personajelor compromise în funcţiile de decizie politico-administrativă de către instituţii ce nu sunt supuse controlului civil real.
Partidul nazist (PNS), creatorul catastoficei maşinării de război hitleriste responsabile a producerii a zeci de milioane de morţi şi răniţi în lume, nu putea ajunge la putere în 1933 folosindu-se procedurile "democratice", decât prin complicitatea criminală, în timp, a unor facţiuni din "celebrele" Servicii Secrete de Informaţii [poliţia politică şi spirituală], a cercurilor militare revanşarde, a industriaşilor (Krupp), a bancherilor şi a magnaţiilor presei vremii."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Cugetări. Mari oameni de stat", Editura Pansofia, 2013 (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Fiecare ştiinţă într-un anumit grad porneşte de la credinţă şi invers, credinţa care nu duce la ştiinţă este credinţă greşită sau superstiţie, nu credinţă reală, autentică.

citat din Abraham Kuyper
Adăugat de Cornelia Georgescu
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"Psihologia oamenilor se schimbă alert în consonanţă cu fundamentele sociale viciate. Lumea modernă de astăzi, democraţiile, şi mai ales statele înapoiate civic-moral, se confruntă cu grave disfuncţionalităţi privind faptul că libertăţile răului, necredinţei, violenţei, nedreptăţii au devenit mult mai puternice decât libertăţile binelui, dreptăţii, credinţei, frumosului. Entităţile secrete ca poliţie politică apărând cinic această stare de lucruri, acest "echilibru" social realizat de forţa răului, imoralităţii, urâtului şi nu de forţă binelui, a justiţiei şi moralei. Statul social de drept, chintesenţa regimului democratic, se află în anumite zone instituţionale, nu puţine, sub controlul organizaţiilor nedemocratice, antiumaniste. Psihologia oamenilor se schimbă sub imperiul lumii lucrurilor strălucitoare, însă seci lipsite de esenţe uman-divine, morale, ale dreptăţii şi frumosului existenţial."■
☆Adrian Ibiş

Adrian Ibiş în Cartea "Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice", Bucuresti
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Orice casă sau edificiu nu pot fi trainice decăt cu o fundaţie extrem de solidă, tot aşa un sistem democratic nu poate funcţiona autentic fără depolitizarea instituţiilor fundamentale ale Statului, fără instaurarea echidistanţei politice constituţionale a funcţiei supreme în stat, fără partide politice devotate interesului naţional. Fundamentul democratic înseamnă prosperitate economică, înaltă educaţie, ştiinţă, tehnologie şi cultură, înseamnă aplicarea fermă a Legilor în interesul Cetăţeanului. Sărăcia societăţii înseamnă lipsa Democraţiei şi acţiunea virulentă a grupurilor de interese nelegitime care au luat locul partidelor politice.

Adrian Ibiş în Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice (martie 2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Orice casă sau edificiu nu pot fi trainice decăt cu o fundaţie extrem de solidă, tot aşa un sistem democratic nu poate funcţiona autentic fără depolitizarea instituţiilor fundamentale ale Statului, fără instaurarea echidistanţei politice constituţionale a funcţiei supreme în stat, fără partide politice devotate interesului naţional. Fundamentul democratic înseamnă prosperitate economică, înaltă educaţie, ştiinţă, tehnologie şi cultură, înseamnă aplicarea fermă a Legilor în interesul Cetăţeanului. Sărăcia societăţii înseamnă lipsa Democraţiei şi acţiunea virulentă a grupurilor de interese nelegitime care au luat locul partidelor politice.

Adrian Ibiş în Cugetări. Reflecţii etice şi socio-filosofice (martie 2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!