Etica se ocupă de dilemele morale din toate domeniile care confruntă omul în luarea deciziilor din viata lui practică. Pentru rezolvarea dilemelor, Etica îşi propune mai întâi să clarifice natura valorilor ultime cât şi standardele, în funcţie de care trebuie judecate faptele omului ca drepte sau nedrepte.

Graţiana Voisa
Adăugat de Graţiana Voisa
Comentează! | Votează! | Copiază!

Politica şi etica nu se ocupă, ca ştiinţele sociale particulare şi sociologice, de lumea socială aşa cum este ea în mod necesar; politica şi etica se ocupă de lumea socială aşa cum ea ar trebui să fie... Ştiinţele sociale, Sociologia, Politica, Etica formează o serie riguros logică, fiecare ştiinţă este o consecinţă logică a celei care o precedă. Sociologia nu e posibilă fără rezultatele ştiinţelor sociale particulare... Politica se fondează pe sociologie... Etica este ştiinţa normativă cea mai înaltă care închide seria ştiinţelor sociale explicative şi normative.

Dimitrie Gusti în Cursul de istorie a filosofiei greceşti, etică şi sociologie (1910)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Apriorica

Fiecare crede că nu greşeşte,
dar şi Tu, Doamne, mai greşeşti uneori,
şi mai cum.
Există Etica lui Spinoza,
Etica religiosului,
Etica omului pus în ştreang,
Etica vânătorului, a vânatului,
Doamne, învaţă-mă ce să fac.
Ura dă putere pentru a construi un iad în loc de rai,
în care intră cei răi şi cei buni laolaltă,
spunea profesorul, nemaiţinând cont
de şirul lucrurilor, de calendar,
avantajul statului pe loc rezultă din posibilitatea
de a alege, PE CÂND MERSUL ARE O DIRECŢIE,
care poate fi de la început cea bună sau cea rea,
de pildă, astăseară nu mai merg acasă,
nu mai merg nicăieri, nu mai deranjez pe nimeni,
rămân aici, pe loc, e ca şi cum aş fi murit...
Spuse visând o herghelie de cai sub stele.
Dar nimic nu se împlini, iubita veni să-l ia cu maşina
şi el îmi lăsă în palmă in bănuţ
pe care-l păstra să treacă Acheronul.

poezie de Boris Marian Mehr
Adăugat de Boris Marian Mehr
Comentează! | Votează! | Copiază!

Etica nu este o fantezie mistică - nici o convenţie socială - nici un lux de care ne putem lipsi, subiectiv... Etica este o necesitate obiectivă a supravieţuirii omului - nu prin providenţa supranaturală, nici a vecinilor dvs., nici a toanelor dvs. – ci prin "graţia" realităţii şi natura vieţii.

Ayn Rand în Virtutea dăruirii de sine
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Fiecare din noi îşi ocupă locul în lume în funcţie de faptele sale, nu în funcţie de capacitatea sa intelectuală, declaraţii sau intenţii.

autor necunoscut/anonim
Adăugat de Agud Dafina
Comentează! | Votează! | Copiază!

etică

Etica constă în întregime mai întâi din îndemnuri împotriva nestăpânirii poftelor şi patimilor, apoi din recomandarea regulilor de viaţă. Este fără de seamăn demnitatea ei, fără de seamăn folosinţa ei care se întinde tot atât cât viaţa omului, căci nimeni într-ale sale sau în viaţa publică, în timpul liber sau în treburi, în pace sau în război, în mulţime sau singur, n-ar putea săvârşi ceva bun decât sub îndrumarea acesteia.

definiţie de R. Agricola
Adăugat de Lucian Velea
Comentează! | Votează! | Copiază!

Tradiţiile şi idealurile noastre, codurile morale şi standardele – lucrurile pe care le respectăm în viaţă şi pe care le transmitem copiilor noştri- sunt păstrate sau uitate în funcţie de cât de liber ne exprimăm ideile şi sentimentele.

citat clasic din Walt Disney
Adăugat de Cristiana
Comentează! | Votează! | Copiază!

Liga Americană pentru Controlul Naşterilor îşi propune să lumineze şi să educe toate segmentele publicului american cu privire la diversele aspecte ale pericolului procreării necontrolate şi la necesitatea imperativă a unui program mondial de control al naşterilor. Liga îşi propune să coreleze descoperirile din toate domeniile făcute de oameni, statisticieni, anchetatori şi agenţii sociale. Pentru a face posibil acest lucru, este nevoie de organizarea unor diverse departamente.

Margaret Sanger în Pivotul Civilizaţiilor (1922)
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Poate că etica este o ştiinţă care a dispărut din toată lumea. Nu-i nimic, trebuie să o inventăm din nou.

citat clasic din Jorge Luis Borges
Adăugat de Corneliu Tocan, Ph.D., M.Sc.
Comentează! | Votează! | Copiază!

etica creştină

Etica creştină este ştiinţa conduitei umane, aşa cum este ea determinată de conduita divină.

definiţie de Emil Brunner
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Prin faptele tale, aduni mărgăritare

Râul nu se întoarce din propriul drum.
Nu se adapă din propria-i apă.
Curge în zare ca un fum
şi singur albia îşi sapă.
El din munţi a izvorât
pentru omul amărât.
Setea câmpului adapă,
nu lasă focul să ardă.
Dă răcoare plantelor
şi vieţuitoarelor.

La fel pomul din livadă.
Nu consumă fructul lui.
Îl lasă din crengi să cadă
pentru hrana omului.

Soarele ce străluceşte
întreg pământul încălzeşte.
La toate le dă lumină,
din pustiu face grădină.

Florile nu dau parfum
pentru celelalte flori.
Îl dau omului cel bun
care lucră câmpu-n zori.

Deci,
când prin faptele tale
faci pe altul fericit,
aduni doar mărgăritare.
Nu degeaba ai trăit.

poezie de Dumitru Delcă (martie 2019)
Adăugat de Dumitru Delcă
Comentează! | Votează! | Copiază!

Un om care mănâncă sau se iubeşte cu soţia lui sau se pregăteşte de culcare cu umilinţă, mulţumire şi cumpătare ocupă, după standardele creştinismului, o poziţie infinit mai înaltă, decât un om orgolios care ascultă Bach sau citeşte Platon.

citat celebru din C.S. Lewis
Adăugat de Elena Gheorghe
Comentează! | Votează! | Copiază!

Punctul de vedere pe care îl susţin este acela că etica, în adevaratul ei sens – ştiinţa acţiunii bune –, are ca obiect stabilirea modului în care şi a motivului din care anumite moduri de a acţiona sunt periculoase, iar altele benefice. Aceste rezultate bune şi rele nu pot fi întâmplătoare, ci trebuie să aibă consecinţe necesare ordinii lucrurilor; punctul meu de vedere este că problema de bază a ştiinţelor morale este aceea de a deduce din legile vieţii si din condiţiile existenţei care tipuri de acţiuni conduc în mod necesar la fericire, respectiv la nefericire. Dacă reuşeşte să ofere răspunsul la această întrebare, atunci deducţiile sale vor fi recunoscute ca legi ale actiunii şi trebuie urmate fără nicio referire directă la aprecierea fericirii sau a suferinţei.

citat din Herbert Spencer
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Haleala întâi, etica pe urmă.

citat clasic din Bertolt Brecht
Adăugat de Simona Enache
Comentează! | Votează! | Copiază!

Modul în care un om politic îşi transformă voinţa în lege ţine de un complex de împrejurări care n-are nicio legătură cu etica.

Emil Cioran în Schimbarea la faţă a României (1936)
Adăugat de Costel Zăgan
Comentează! | Votează! | Copiază!

În vocaţie există mai multă iubire decât în multe relaţii de cuplu. Imaginează-ţi. Omul cu vocaţie se trezeşte cu entuziasm de dimineaţă, întreaga lui viaţă, pentru a munci neobosit ca să dăruiască lumii creaţiile sale. Munca lui va ajunge să bucure oameni pe care nici măcar nu îi cunoaşte dar prin ce a creat le va transmite o bucăţică din spiritul lui, din iubirea lui. Câte relaţii de cuplu cunoşti în care atitudinea permanentă este de dăruire cu bucurie, zi de zi, aşa cum este în viaţa omului cu vocaţie? Poate că relaţiile de cuplu au alt rol în viaţa noastră şi cei care caută iubirea aceea descrisă în mitologie şi cărţi ale înţelepţilor sau cărţi sfinte, ar trebui să înceapă căutarea ei în alte părţi fără a minimaliza importanţa relaţiilor de cuplu. Dacă ar fi să numesc suferinţa numărul 1 cu care un psiholog se confruntă, aceea ar fi dezamăgirea oamenilor că ceilalţi nu le fac pe plac, nu îi servesc şi nu îi iubesc. E o suferinţă care nu şi-a găsit rezolvarea niciodată aplicând metodele deja cunoscute şi nici nu se va găsi o rezolvare până când căutarea şi atenţia omului suferind nu se vor îndrepta spre adevărata sursă a iubirii.

citat din Pera Novacovici
Adăugat de George Aurelian Stochiţoiu
Comentează! | Votează! | Copiază!

Oamenii de succes din toate domeniile practică sistemul repetiţiei mentale: ei îşi imaginează rezultatul final.

Colin Turner în Născut pentru succes
Adăugat de Micheleflowerbomb
Comentează! | Votează! | Copiază!

Natura naturii ( extras din "Omul lent" )

De ce iubirea, chiar acel fel de iubire pe care pretinde el c-o practică,
are nevoie de spectacolul frumuseţii pentru a fi adusă la viaţă?
Ce au, la modul abstract, de-a face picioarele frumoase
cu iubirea sau acea materie cu dorinţa?
Ori e vorba doar de natura naturii, despre care nu se pun întrebări?

poezie de J.M. Coetzee, traducere de Petru Dimofte
Adăugat de anonim
Comentează! | Votează! | Copiază!

■"În profunzimea ei, Democraţia nu înseamnă prezentarea din patru în patru ani la alegerile electorale, ci ea trebuie să garanteze participarea unui număr cât mai mare de cetăţeni, de organizaţii şi instituţii la luarea deciziilor în sistemul statal de guvernare."■
☆Adrian Ibis

Adrian Ibiş în Cartea "Cugetări. Mari oameni de stat", Editura Pansofia, 2013 (2013)
Adăugat de Adrian Ibiş
Comentează! | Votează! | Copiază!

Dacă deci există un principiu practic suveran şi, în ce priveşte voinţa omenească, dacă există un imperativ categoric, el trebuie să fie un astfel de principiu încât din reprezentarea a ceea ce este în mod necesar scop pentru oricine, fiindcă este scop în sine, să constituie un principiu obiectiv al voinţei, prin urmare care poate servi ca lege practică universală. Fundamentul acestui principiu este: natura raţională există ca scop în sine. Astfel îşi reprezintă omul în mod necesar propria lui existenţă şi în acest sens el este un principiu subiectiv al acţiunilor omeneşti. Dar la fel îşi reprezintă şi orice altă fiinţă raţională existenţa ei în virtutea aceluiaşi principiu raţional care este valabil şi pentru mine; deci el este în acelaşi timp un principiu obiectiv, din care, ca dintr-un principiu practic suveran, trebuie să poată fi deduse toate legile voinţei. Imperativul practic va fi deci următorul: acţionează astfel ca să foloseşti umanitatea atât în persoana ta, cât şi în persoana oricui altuia totdeauna în acelaşi timp ca scop, iar niciodată ca mijloc.

Immanuel Kant în Întemeierea metafizicii moravurilor
Adăugat de Avramescu Norvegia - Elena
Comentează! | Votează! | Copiază!

Sunt ocupaţii nobile şi ocupaţii vulgare, după cum sunt şi cei care le practică; omul care se ocupă cu o muncă inferioară rangului său se degradează, dar şi ocupaţia însăşi este degradată din moment ce este îmbrăţişată de un om dintr-o clasă inferioară celor care de obicei o practică. Din această legătură care se stabileşte între ocupaţia practică şi tendinţa de distincţie, rezultă numeroase motive de progres pentru cultura omenească. Sentimentul de distincţie, răsfrângându-se în conştiinţe diferite, aduce după sine diferenţierea ocupaţiilor practice şi cu acestea dezvoltarea culturii: minoritatea inovează ocupaţii pentru sine, care se răspândesc apoi, prin imitaţie, între cei mulţi.

Constantin Rădulescu-Motru în Psihologia poporului român
Adăugat de Avramescu Norvegia Elena
Comentează! | Votează! | Copiază!