- univers
- Universul este un rotund infinit care are centrul peste tot și circumferința nicăieri.
definiție celebră de Blaise Pascal în Cugetări (1669)
Adăugat de Simona Enache
Votează! | Copiază!
Este disponibil Vezi citate despre infinit sau citate de Blaise Pascal despre infinit
1 Dan Costinaș [din public] a spus pe 8 octombrie 2013: |
| La o simplă căutare online, suntem surprinși să constatăm că, în afară de Blaise Pascal, citatul îi este atribuit lui Voltaire, Sfântului Augustin sau chiar lui Juan da Fidanza (San Buenaventura); de aceea consider că pot fi utile câteva considerații privind originea ideii: În ediția 1958 a "Pascal's Pensées", publicată la New York și care a beneficiat de prefață și numeroase note semnate de T.S. Eliot, Gândul nr. 72 sună așa: "Man's disproportion. [...] We may enlarge our conceptions beyond all imaginable space; we only produce atoms in comparison with the reality of things. It is an infinite sphere, the centre of which is everywhere, the circumference nowhere. In short it is the greatest sensible mark of the almighty power of God, that imagination loses itself in that thought." Dar... deși Pascal a scris cele de mai sus în 1669, într-o notă de subsol discretă, Eliot îl menționează pe grecul Empedocle (c. 490 î.Hr. c. 430 î.Hr.) ca fiind părintele ideii: "Pascal must have read it in Marie le Jars de Gournay's preface to her edition -1598- of Montaigne's Essais." Într-adevăr, în poemul filozofic Περί Φύσεως (Despre natură), gânditorul presocratic scrie: "Ο Θεός είναι ένας κύκλος που το κέντρο του είναι παντού και η περιφέρειά του πουθενά.", în traducere liberă: "The nature of God is a circle of which the center is everywhere and the circumference is nowhere." |
2 daniel stanciu [din public] a spus pe 8 octombrie 2013: |
| eu credeam ca textul ii apartine lui Nicolaus Cusanus. |
3 Lucian Velea [webmaster] a spus pe 8 octombrie 2013: |
| Pascal a făcut o modificare (curajoasă, într-un fel), substituindu-l pe Dumnezeu cu universul. Îmi este neclar dacă această cugetare, în varianta introdusă pe Citatepedia, apare ca atare într-o traducere publicată a "Panseurilor". Dacă da, oare cum se potrivește cu originalul? Că nu pică tocmai exact pe traducerea în engleză. |
4 Dan Costinaș [din public] a spus pe 8 octombrie 2013: |
| Pe site-ul Bibliotecii Universității din Freiburg există o variantă în franceză a Gândurilor, din care citez fragmentul care ne interesează: "Nulle idée n'en approche, nous avons beau enfler nos conceptions au-delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part. Enfin c'est le plus grand caractère sensible de la toute-puissance de Dieu que notre imagination se perde dans cette pensée." Astfel, neclaritatea devine și mai neclară. |
5 daniel stanciu [din public] a spus pe 8 octombrie 2013: |
| Nicolas de Cues affirma en effet : " Le monde n'a pas de circonférence... Donc la Terre, qui ne peut en être le centre, ne peut être privée de mouvement... Les pôles du monde n'existent pas... La machine du monde a, pour ainsi dire, son centre partout et sa circonférence nulle part... La couleur noire de la terre ne prouve pas qu'elle soit vile... La terre possède les mêmes éléments que le soleil... Même la corruption des choses de la terre... n'est pas la preuve valide d'un manque de noblesse ". - N. de Cues" ( Tout ce que nous voyons du monde nest quun trait imperceptible dans lample sein de la nature. Nulle idée napproche de létendue de ses espaces. Nous avons beau enfler nos conceptions, nous nenfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. Cest une sphère infinie, dont le centre est par tout, la circonférence nulle part. Enfin cest un des plus grands caractères sensibles de la toute puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pensée. Blaise pascal, Pensées Chapitre 23 |
6 Dan Costinaș [din public] a spus pe 8 octombrie 2013: |
| Aveți dreptate și cu Nicolaus Cusanus (1401-1464): "Deus est sphaera cuius centrum ubique, circumferentia nullibi." care, la rândul său, a fost acuzat că a preluat ideea de la alt grec, Parmenide, fără să precizeze sursa. |
7 Mihai Arin [din public] a spus pe 9 octombrie 2013: |
| Dacă Nicolaus Cusanus a împrumutat idei de la Parmenides, de ce să nu împrumute și Victor Ponta câteva pagini? |